|
Lễ Khánh Thành và Cung Hiến Nhà
thờ Thác Đá Hạ
Vào lúc 9g ngày 16 tháng 10, Đức cha đă đến giáo họ Thác Đá Hạ,
thuộc giáo xứ Đại B́nh, để dâng thánh lễ cung hiến nhà thờ Thác Đá
Hạ vừa mới được xây dựng.
Trước thánh lễ, Đức cha đă làm phép Đài tưởng niệm các anh hùng
tử đạo, được xây dựng trên nền nhà thờ cũ, cách nhà thờ mới 500m về
hướng nam. Đồng thời Đức cha cũng đă làm phép tượng Đức Mẹ nơi hang
đá Đức Mẹ ở trước nhà thờ, trước khi cắt băng khánh thành và dâng
thánh lễ đồng tế cung hiến nhà thờ mới Thác Đá Hạ cùng với khoảng
hơn 40 cha trong và ngoài giáo phận, vói sự hiện diện đông đảo của
các nữ tu, giáo dân trong giáo xứ và giáo hạt, cùng với các ân nhân
từ khắp nơi.
Thác Đá Hạ là 1 trong 22 giáo họ của giáo xứ Đại B́nh, thuộc
quyền của cha sở Giuse Vơ Tuấn. Trước đây vùng này thuộc giáo hạt
Bồng Sơn một thời vang bóng với các tên tuổi lớn mà hiện thời chỉ
c̣n là dĩ văng đang chờ được hồi sinh: Đại B́nh, Lại Đức, Lại Khánh,
Diễn Khánh, Thác Đá Hạ, Thác Đá Thượng, Trung Lương, Trung Yên, Bồng
Sơn, Tân Đức, Hội Đức, Hoài Trung, An Dưỡng, Ngọc An, Tấn Thạnh, Tam
Quan, Tăng Long, Gia Hựu, Cự Tài, Kim Bồng, Xuân Phong, Hoài Mỹ.
Trong thánh lễ, Đức cha đă nói lên ư nghĩa đức tin và tính truyền
giáo của ngày lễ:
“Chúng ta cùng nhau hiện diện nơi đây để tham dự thánh lễ cung
hiến ngôi thánh đường vừa được xây dựng. Ư nghĩa của ngày lễ hôm nay
vừa mang tính tuyên xưng đức tin đồng thời có tính truyền giáo .
Trước thánh lễ, chúng ta cùng nhau tập trung tại đài các vị tử đạo,
nơi lưu giữ hài cốt của hơn 2.000 người thời Văn Thân , các ngài là
những chứng nhân đức tin, khơi nguồn cho tất cả chúng ta. Tiếp đến,
chúng ta cùng nhau hiện diện trước linh đài Đức Trinh Nữ Maria để
làm phép tượng Đức Mẹ, là người đă được tuyên xưng là người nữ đức
tin như lời bà Elisabét v́ Mẹ đă tin những lời Chúa đă phán cùng Mẹ.
Rồi chúng ta cùng nhau bước vào nhà thờ, nơi tượng trưng cho Dân
Chúa, một cộng đồng đức tin, nơi mà từ đây chúng ta cử hành các mầu
nhiệm đức tin mỗi ngày. Bài Tin Mừng thuật lại Chúa Giêsu vào đền
thờ Giêrusalem để dâng lễ và đề cập đến đền thờ bằng đá và đền thờ
thân thể Chúa Kitô là Giáo Hội. Hai ngôi đền này có sự liên kết với
nhau. Đền thờ Giêrusalem mà vua Hêrôđê xây có nhiều gian dành riêng,
gian ngoài cùng dành cho dân ngoại, gian cho phụ nữ và gian trong
cùng dành để tế lễ. Chính tại gian dành cho dân ngoại, các tư tế cho
phép bày bán những thú vật, mục đích để phục vụ cho việc dâng của lễ
hy tế nhưng không cũng che giấu ư đồ kinh tế v́ cho bán như vậy là
để thu hoạch một số lợi lộc. Những người dân ngoại đến đền thờ để
cầu nguyện, nhưng không thể cầu nguyện được giữa bao nhiêu tiếng ồn
ào. Làm sao họ có thể cầu nguyện được khi nơi dành riêng cho họ được
làm nơi buôn bán. Đó là sự cản trở cho môi trường truyền giáo khi
người dân ngoại vào đền thờ chỉ thấy cảnh mua bán. Cho nên Chúa
Giêsu mới nổi giận lên. Con giận của ngài làm các môn đệ nhớ đến
Thánh Vịnh 69 nói về vị thiên sai. Ngài đă hành xử như là một đấng
thiên sai mà người ta đang mong đợi. Và khi người Do Thái chất vấn
về tư cách thiên sai th́ Chúa Giêsu trả lời cứ phá Đền Thờ này đi
nội trong 3 ngày ngài sẽ xây dựng lại. Ngài có ư nói đến đền thờ
thân thể. Đền thờ bằng đá sẽ bị phá hủy để xây dựng đền thờ thân
ḿnh Chúa Kitô chính là Giáo Hội…. Như vậy khi xây dựng ngôi đền thờ
như thế này, chúng ta phải nghĩa đến hai ngôi đền thờ. Chúng ta xây
những đền thờ bằng đá. Để trở thành ngôi đền thờ như thế phải cần
bao nhiêu gỗ đá bị cưa xẻ, biết bao công sức, bao nhiêu đóng góp vất
vả, trong đó có những ân nhân khắp nơi, đó chính là sự hiệp nhất để
tạo nên ngôi nhà thờ bằng đá. Từ ngôi nhà thờ bằng đá này chúng ta
nghĩ đến ngôi nhà thờ khác thiêng liêng hơn đó chính là cộng đoàn
giáo họ Thác Đá, cộng đoàn giáo xứ Đại B́nh. Cộng đoàn đă trở thành
một ngôi nhà, một nơi Chúa ngự, v́ Chúa đă nói rằng nơi đâu có hai
ba người hội họp lại th́ nơi đó có Chúa hiện diện. Từ nhà thờ bằng
đá bước ra là chúng ta bước vào ngôi nhà thờ thiêng liêng. Sống
trong cuộc đời là chúng ta đứng ở sân dân ngoại, nơi gặp với bao
nhiêu người khác trong cuộc đời chúng ta, Trước khi họ đến nhà thờ
th́ chúng ta có thể gặp gỡ họ trong cuộc đời. Chính trong những cuộc
gặp gỡ đó, chúng ta giới thiệu Chúa cho họ…”
Cuối thánh lễ, cha Giuse Vơ Tuấn đă ngỏ lời cám ơn tất cả mọi
người đă góp công góp sức xây dựng ngôi nhà thờ mới. Trước hết là
Thiên Chúa, nhà thờ Thác Đá hạ có được như ngày hôm nay chính là nhờ
hồng ân Thiên Chúa ban. Chính Thiên Chúa tác động trên mọi người để
giúp đỡ về tinh thần cũng như vật chất trong công việc xây dựng nhà
thờ. Sau khi ngỏ lời cám ơn Đức cha Matthêô, Đức cha Phêrô là người
đă đặt viên đá đầu tiên xây dựng ngôi nhà thờ này vào năm 2011, cha
đă nói lên ḷng biết ơn với cố giám mục Giuse Lê Văn Ấn là người con
của Thác Đá Hạ này. Chính ngài đă xây dựng nhà thờ cũ Thác Đá Hạ vào
năm 1961.
Giáo họ Thác Đá Hạ hiện nay gồm có 60 gia đ́nh với hơn 240 nhân
khẩu, thuộc xă Hoài Đức (diện tích 63,72 km², dân số 16.500 người),
huyện Hoài Nhơn. Thác Đá Hạ từ xưa đến nay có 3 ngôi nhà thờ: nhà
thờ đầu tiên bị thiêu đốt vào thời Văn Thân cùng với một số giáo dân
trong đó, hiện nay là khu đất đài tưởng niệm tử đạo; nhà thờ thứ hai
do Đức cha Giuse Lê Văn Ấn xây dựng vào năm 1961 ngay vị trí của nhà
thờ hôm nay, và bị phá hủy vài năm sau đó; nhà thờ mới vừa mới được
xây dựng và cung hiến, với nhà xứ và nhà giáo lư, sẵn sàng để được
tách ra thành một giáo xứ trong tương lai.
(WGP.Qui Nhơn 17.10.2013)
H́nh ảnh Lễ Khánh Thành và Cung
Hiến Nhà thờ Thác Đá Hạ (16/10/2013)








Nguồn :
Website GP
Quy Nhơn |
|